?

Log in

Оригинал взят в сообществе mgu_hram_troicy

Выступление доктора геолого-минералогических наук А.В.Лаломова на тему «Современная наука и парадигма Сотворения» в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах



27 сентября 2016 года в Лектории храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах, в рамках нового, начавшегося в этом учебном году цикла лекций современных православных ученых «Православие и современное естествознание», состоялось выступление доктора геолого-минералогических наук, ведущего научного сотрудника ИГЕМ РАН Лаломова Александра Валериановича по теме «Современная наука и парадигма Сотворения».

Выступление Александра Валериановича было посвящено разбору положений, лежащих в основе теории эволюции и их критики с точки зрения научной же методологии. Лекция сопровождалась презентацией, демонстрировавшей основные схемы и экспонаты, выставленные в Палеонтологическом институте РАН и якобы подтверждающие теорию эволюции, тогда как, по мнению автора, большая часть из них является результатом домысла ученых-эволюционистов, зачастую подстраивающих какие-либо данные под эволюционистскую парадигму. Прежде всего, это касается базовой предпосылки теории эволюции об изменении видов и переходных видах существ, которые до сих пор никакими научными исследованиями не обнаружены и, как следствие, искусственно выстраиваемых эволюционных генеалогий, большая часть которых состоит их пунктирных линий, то есть, не обнаруженных, но предполагаемых исходя из теории эволюции. По словам Александра Валериановича, для него самого абсолютное отсутствие переходных видов в природе, а значит возникновение или создание каждого конкретного вида, «по роду их», стало тем фактом, с которого начался его путь к креационизму и христианской вере. С точки зрения ученого, научных фактов, говорящих в пользу идеи Сотворения мира, гораздо больше, нежели фактов, подтверждающих эволюционизм, поэтому любой честный ученый, если он поставит перед собой задачу действительного изучения природы, а не подтасовки фактов ради оправдания уже существующей в его голове парадигмы, сможет увидеть несостоятельность эволюционизма и правду креационизма. Александр Лаломов также привел целый ряд высказываний известных современных ученых-физиков и биологов в пользу креационизма.

Отдельной темой обсуждения стали исследования автора по его непосредственной специальности – геологии, где существует огромная проблема определения возраста литосферных слоев и, как он считает, в угоду теории эволюции этот возраст, вместе с возрастом Земли, в разы увеличивается, в то время как, согласно его личным геологическим исследованиям, многие из природных объектов, которым приписывают миллионы лет, на самом деле имеют возраст в несколько тысяч лет. С его точки зрения, сама Земля имеет гораздо меньший возраст, который вполне может соответствовать библейской хронологии, чем тот, который ей приписывают, чтобы оправдать теорию эволюции.

Выступление Александра Валериановича вызвало огромный интерес и продолжительное обсуждение. По многочисленным запросам на сайте храма Троицы будет выложена аудио запись прошедшей встречи и дискуссии.
 
 
Оригинал взят в Лекторий храма Троицы + МГУ: выступление И.С.Вевюрко

Выступление Ильи Сергеевича Вевюрко на тему «Восприятие Библии в Древней Руси» в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах:



21 сентября 2016 года в Лектории храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах, в рамках проекта по сотрудничеству с МГУ, состоялось выступление известного религиоведа, кандидата философских наук, старшего преподавателя Московского государственного университета, а также преподавателя Православного Свято-Тихоновского государственного университета и Общецерковной аспирантуры и докторантуры, Ильи Сергеевича Вевюрко по теме "Восприятие Библии в Древней Руси".

В своем выступлении автор подверг критике совершенно необоснованное, но достаточно расхожее представление о том, что народ Древней Руси практически не был знаком со Священным Писанием. Опираясь на религиоведческий анализ типичного для древнерусского общества жизненного уклада и на большинство дошедших до нас текстов древнерусской литературы, автор показал, что Библию в древнерусском обществе не просто знали, но понимали и запоминали гораздо лучше наших современников. Библейский текст регулярно перечитывался в православных семьях целый год, в соответствии с тематикой богослужебного круга, а библейские сюжеты были настолько общеизвестны, что практически все произведения древнерусской литературы переполнены и прямыми ссылками, и смысловыми аллюзиями на них, не зная о чем невозможно понять подлинный смысл тех или иных произведений. Как было отмечено и в выступлении автора, и в последовавшей дискуссии, современные исследования древнерусской литературы и европейской культуры в целом, очень страдают от отсутствия элементарных знаний о Библии и изучения ее текста – главной книги европейской цивилизации.

Встреча вызвала очень большой интерес у аудитории и продолжилась длинной дискуссией, во время которой обсуждалась проблематика переводов Священного Писания на другие языки, заметные преимущества церковно-славянского перевода Библии, смысловое значение паремий (фрагментов Священного Писания) в литургических текстах, историческая граница между Писанием и Преданием. Отдельной темой обсуждения стала школа отечественной библеистики, которая была практически уничтожена после революции и до сих пор так и не восстановлена.

Следует отметить, что библейский текст является одним из главных предметов исследований самого Ильи Сергеевича: он является автором монографии «Септуагинта: древнегреческий текст Ветхого Завета в истории религиозной мысли», за которую в 2014 году был награжден премией имени И.И.Шувалова.

Репортаж о встрече с И.С.Вевюрко "Восприятие Библии в Древней Руси" на сайте храма Троицы на Воробьевых горах

 
 

27 сентября, во вторник, в 18.00 в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах, в рамках цикла ежемесячных лекций "Православие и современное естествознание",

состоится выступление ЛАЛОМОВА АЛЕКСАНДРА ВАЛЕРИАНОВИЧА - православного ученого, доктора геолого-минералогических наук, ведущего научного сотрудника ИГЕМ РАН по теме "СОВРЕМЕННАЯ НАУКА И ПАРАДИГМА СОТВОРЕНИЯ"!

Приглашаем студентов, преподавателей, исследователей и всех желающих! Вход свободный!

Адрес: улица Косыгина, д.30, смотровая площадка МГУ (проезд от метро Ленинский проспект, Воробьевы горы, Университет).



Следите за мероприятиями Лектория храма Троицы на Воробьевых горах в сообществе: http://mgu-hram-troicy.livejournal.com/
 
 
16 Сентябрь 2016 @ 17:24
21 сентября, в среду, в 18.00 в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах
состоится выступление Ильи Сергеевича ВЕВЮРКО,
религиоведа, кандидата философских наук, старшего преподавателя
философского факультета МГУ, преподавателя ПСТГУ и ОЦАД,


по теме: "Восприятие Библии в Древней Руси".

Приглашаем студентов МГУ и всех желающих! Вход свободный!

Адрес: улица Косыгина, д.30, слева от смотровой площадки МГУ


 
 
13 Январь 2015 @ 15:32
Друзья! Есть ли какие-нибудь сведения насчет того, как выглядели "одежда вдовства" (Быт. 38:14) и "наряд блудницы" (Притч. 7:10)?

Кроссы
 
 
 
30 Декабрь 2014 @ 12:50
Располагался на месте совр. Телль-эль-Хусн, на развалинах холма юж. берега вади Джалуд (библ. Харод - Суд 7. 1), в стратегически важной точке Сев. Палестины: на соединении долин Иордана и Изреель, в месте, откуда на Сирию и Трансиорданию отходят ветви главного приморского пути (Via maris).



Название "город Скифов", кажется, закрепляет за Беф-Саном перевод 70 толковников, сделанный в III веке до н.э. при дворе Птолемея II Филадельфа. В Суд.1:27 Беф-Сан назван σκυθων πολις, а Вторая Маккавейская книга называет часть его населения "скифскими жителями":
"...Поднявшись оттуда, они устремились на город Скифов, отстоящий от Иерусалима на шестьсот стадий.
      30 Но как обитавшие там Иудеи свидетельствовали о благорасположении, какое имеют к ним Скифские жители, и о кротком обхождении с ними во времена бедствий,
   31 то, поблагодарив их и попросив и на будущее время быть благосклонными к роду их, они отправились в Иерусалим, потому что приближался праздник седмиц.
" 2Мак.12:29-31.

Мне пока не удается раскрыть эту тему в желаемом объеме, поскольку практически все найденные в интернете источники обходят ее молчанием. Единственная обнаруженная стоящая статья, освещающая результаты многочисленных археологических экспедиций в Беф-Сан также опускает почти пятисотлетний период между распадом Ассирии и приходом римлян. Стало быть, если есть о чем молчать, то скифы все же хоть немного, но наследили? Пока же приходится довольствоваться древними письменными источниками.

В Книге Иудифь Беф-Сан также назван "городом Скифов". Описанные в этой книге события произошли ок. 644 г. до н.э., когда царь Иосия по молодости лет еще не мог участвовать в политической жизни своей страны, но уже через четыре года начнет активную и повсеместную религиозную реформу. Поэтому здесь о нем еще нет упоминаний и основными субъектами сопротивления ассирийскому царю названы первосвященник Иоаким и старейшины народа.

Вторжение скифов в Переднюю Азию начнется спустя 20 лет - в 625 г. до н.э., однако автор дает следующий текст:
"Придя к Ездрилону близ Дотеи, лежащей против великой теснины Иудейской,
   10 он расположился лагерем между Гаваем и городом Скифов и оставался там целый месяц, чтобы собрать весь обоз своего войска" (Иудифь 3:9-10).
При этом он отмечает, что Иудифь после описанных событий дожила до стопятилетнего возраста и в это время "никто не устрашал сынов Израиля". Соответственно, написание Книги Иудифь состоялось после прихода скифов, занявших стратегический пункт в горном проходе (и лояльно относившихся к иудеям, несмотря на то, что они были вассалами их врага - египетского фараона), но еще до вторжения вавилонского царя Навухудоносора в 606-м году. - мое ошибочное предположение ( http://bibleist.livejournal.com/157508.html?thread=1183044#t1183044 )

Вывод. Получается, скифы жили в Беф-Сане по меньшей мере с 625 года до н.э., когда они вторглись в эту страну, преследуя египетскую армию, по 166 год до н.э., когда Иуда Маккавей поднял восстание в Иудее. Соответственно, эти скифы могли поддерживать связь с исторической родиной и способствовать культурному, материальному и языковому обмену.
 
 

В своей сборке я собрал около семидесяти полных или частичных переводов Библии на русский язык. Этого уже вполне достаточно для исследования Библии. Программа Цитата из Библии обладает большим набором очень полезных функций. В первую очередь это поиск по любой книге, которая есть в программе. Во-вторых в ней есть Библия с номерами Стронга, в которой даётся перевод каждого слова с еврейского и греческого языков.

Цитата из Библии 6

 
 

К примеру, два библейских проекта Glo: an interactive bible & YouVersion

YouVersion - более 100 миллионов людей во всем мире читают и слушают Библию, делятся ссылками на Писание при помощи Библейского приложения №1 — и совершенно бесплатно. Сотни переводов Библии, сотни планов чтения, десятки языков. Выделяйте стихи цветом, добавляйте закладки и общественные или личные заметки. Настройте окно чтения Библии под себя. Получите доступ ко всем функциям при наличии интернета или скачайте отдельные переводы для использования офлайн.

Проект YouVersion изначально, в 2008 году, профинансировала "Церковь Жизни". Т.е. это не такая огромная организация как Католическая Церковь и не такая как Русская Православная Церковь. А всего только сравнительно небольшая община из небольшого городка Эдмонт (Оклахома).
В первый же год приложение было установлено 637 тыс. раз. В 2013 году, приложение YouVersion было установлено уже 124 миллионов раз. Остальную статистику можно посмотреть тут... Она впечатляет.

Glo: an interactive bible - Мультимедийная версия Священного Писания "Glo Bible" содержит в электронном виде библейские тексты, атлас, на котором отображены места, где происходили многие библейские события, временную шкалу, видеоматериалы высокого разрешения (3,5 часа).

"Glo Bible" содержит также более 7,5 тыс. энциклопедических статей, 7,7 тыс. художественных произведений, 2,4 тыс. фотографий, почти 150 географических карт.

Пользователи смогут воспользоваться 500 виртуальными турами с 360-градусными панорамами. В частности, пользователи смогут увидеть, как выглядел Иерусалим во время земной жизни Христа и как он выглядит сегодня, виртуально исследовать Сикстинскую капеллу в Ватикане, "пройтись" по Гефсиманскому саду, "взобраться" на Храмовую гору... и многое другое.

Создатель мультимедийной Библии - Нельсон Саба, бывший авиационный инженер и банкир.

 
 
26 Февраль 2014 @ 13:35
Есть ли у кого-нибудь NIDOTTE? Где его можно взять?
 
 
06 Январь 2014 @ 13:25
Руслан Хазарзар работал до последнего - 5 сентября он еще обновлял свой сайт. Руслан умер 7 сентября. Инсульт. Похороны организовал Союз Писателей - у Руслана не было жены и детей. Об этом уже писали:
http://urus-hay.livejournal.com/316204.html
http://users.livejournal.com/_shaltay/88528.html
Но я только что узнал от его матери Раисы Кирилловны. У нее рак, ей уже сделали две операции. Она страшно переживает за книги - их осталось еще примерно 600. Она разрешила опубликовать ее телефон: +7-(8442)-27-50-40

Если я правильно понял Раису Кирилловну, "Сын Человеческий" был тем, ради чего он жил, и лучший способ почтить память Руслана - это позаботиться об оставшихся книгах. Если у кого-то есть идеи, как это сделать, или вы просто хотите купить книгу, позвоните ей.